缘什么什么鱼的成语
成语是中国古代文化的瑰宝之一。它们是中国人智慧的结晶,具有丰富的内涵和寓意。其中有一类鱼的成语,譬如“缘木求鱼”、“东施效颦”。这些成语都以鱼为主题,让我们一起了解一下它们蕴含的深意。
首先,我们来看看成语“缘木求鱼”。这个成语形象地表达了一个人没有找到合适的方法,而是固执地追求错误或不可能实现的事物。比如,有人追求成功,但却一味地按照自己现有的能力和资源去争取更高的目标,这就有点像站在树上寻找鱼,根本就无法达到要求。可见,“缘木求鱼”批评的是既不现实又不切实际的追求。
另一个与鱼有关的成语是“东施效颦”。这个成语讲的是一位名叫东施的丑女模仿其他美女给自己修饰容貌,结果却越发丑陋不堪的故事。从而引申出重视形式而不顾实质,追求浮华而不顾本质的含义。生活中往往会有这样的例子,有些人追求时尚、追求潮流,但却缺乏自己的个性和独立思考,只是盲目跟从,因而失去了自我。反观名人或伟人,他们或许都有自己的风格和标志性的特点,正是因为他们追求真实,有自己的独立思考,才能脱颖而出,成为他人的榜样。
总而言之,这些鱼的成语在不同的方面都表达了人们应当珍惜自己拥有的东西,而不是去永远地追寻那些无法得到的东西。并且,它们更希望我们真正做到内外兼修,追求自己的真实,保持独立自主的精神。只有这样,我们才能在人生的舞台上更加光彩夺目,在追求梦想的道路上坚持不懈。
缘木求鱼是什么意思缘木求鱼的意思是爬到树上去找鱼缘木求鱼(拼音:yuán mù qiú yú)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于战国·孟轲孟子·梁惠王上
缘木求鱼的原义是爬上树去找鱼;比喻行事的方向方法不对,必将劳而无功;在句子中可充当作谓语宾语;含贬义
中文名缘木求鱼拼 音yuán mù qiú yú近义词刻舟求剑水中捞月竹篮打水反义词探囊取物瓮中捉鳖注音字母ˊ ˋ ˊ ˊ成语出处孟子·梁惠王上语法结构连动式语法属性作谓语宾语
成语出处
(孟子)曰:王之大欲可得闻与?王笑而不言曰:为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?曰:否吾不为是也曰:然则王之所大欲可知已欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也,以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也(战国·孟轲孟子·梁惠王上)
后人据此概括出成语缘木求鱼
成语故事
有一天,孟子来王宫里拜见齐宣王寒暄数句后,孟子问齐宣王:大王,您心中最大的愿望是什么呢?
齐宣王只是笑了笑,没说什么孟子恍然大悟地感叹了一下,接着说:是因为甜美的食物不够吃吗?还是因为轻而暖的衣服不够穿?或者是因为美艳的女人不够看?是因为美妙的音乐不够听,还是因为阿谀奉承的臣子不够使唤?这些,我想您身边的人都会尽力满足您的,难道您就真的为了这些?
齐宣王连忙辩解:不是的,大夫误会了
孟子说:那么,您最大的愿望就很清楚了您想扩大国家的疆土,让秦国楚国那样的大国都向您称臣,给您供奉,您自己做天下的盟主,并统领四方
眼看自己的心思被孟子看穿了,齐宣王只好默认可孟子却看了齐宣王一眼,用嘲笑的语调说:如果您心怀这样远大的梦想,就以您如今的所作所为去衡量,若想实现那个理想,就好像爬到树上去捉鱼一样
齐宣王一听,羞臊得脸顿时红了
成语寓意
战国时期的孟子用缘木求鱼的故事来说服齐宣王停止武力,推行仁政人们做任何事情,一定先要确定正确的目标,然后朝着正确的目标,努力追求,直到成功如果背道而驰,南辕北辙,愈行愈远,是永远达不到目标
成语运用
缘木求鱼在句子中可充当作谓语宾语;含贬义;比喻方向或办法不对头,不可能达到目的
南朝·宋·范晔后汉书·刘玄传:今以所重加非其人,望其毗益万分,兴化致理,璧犹缘木求鱼,升山采珠
明·许仲琳封神演义第三十三回:若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也
缘木:爬树爬到树上去找鱼比喻方向或办法不对头,不可能达到目的
成语基本释义:
[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]连动式成语[ 常用程度 ]常用成语[ 感情色彩 ]贬义成语[ 成语繁体 ]缘木裘鱼[ 成语正音 ]求,不能读作qǔ[ 成语用法 ]作谓语宾语;指方法不对头
缘木求鱼近义词
水中捞月竹篮打水
缘木求鱼反义词
探囊取物瓮中捉鳖
缘木求鱼造句
1缘木求鱼公元前319年,孟子周游列国,第二次来到齐国
2兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠
3想培养学生自觉性而不让学生逐渐学会自主选择,那是缘木求鱼学生找不到自主的感觉,将来就只能是臣民而不是公民
4传统民法赋予违约金担保债务履行的功能,但将违约金视为损害赔偿的预定无异于缘木求鱼,只有完全是惩罚性质的违约金才能实现债的担保功能
5向他这种吝啬鬼募款,无异缘木求鱼,徒劳无功
缘木求鱼相关查询
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缘木求鱼成语接龙
鱼沉雁落:形容女子容貌美丽
鱼沉雁渺:比喻书信不通,音信断绝
鱼沉雁杳:比喻书信不通,音信断绝
鱼烂河决:鱼肉腐烂,黄河溃决比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救
鱼封雁帖:泛指书信
鱼烂取亡:鱼烂自内而发比喻因内部腐败而自取灭亡
鱼釜尘甑:指贫穷的无粮可炊
鱼帛狐声:指借助鬼神制造舆论,以便起事
鱼烂瓦解:犹言鱼烂土崩
鱼贯而出:像游鱼那样连贯着出现
鱼肠尺素:指书信
鱼瞵鹗睨:像鱼和鹗那样瞪眼注视比喻瞠目而视
鱼贯雁比:比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进
鱼肠雁足:泛指书信
鱼贯雁行:比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进
鱼沉鸿断:比喻书信不通,音信断绝
鱼笺雁书:泛指书信
鱼沉雁静:比喻书信不通,音信断绝
鱼龙曼羡:比喻世事变幻
鱼惊鸟散:指像鱼腐烂鸟溃散比喻迅即崩溃,完全失败
鱼鲁帝虎:指将鱼误写作鲁,帝误写作虎泛指文字错讹
鱼龙曼延:古代百戏杂耍名由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名喻虚假多变,玩弄权术亦作鱼龙漫衍亦作鱼龙
鱼书雁帖:泛指书信
鱼米之地:盛产鱼类及稻米等的富庶地方
鱼龙漫衍:古代百戏杂耍名由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节
典故:战国时的齐宣王,因为仰慕春秋时齐桓公与晋文公的霸业,很想效法他们,便向孟子请教有关他们的事迹孟子说他没听说过,但可以为齐宣王讲述如何以仁德统治天下孟子认为,要以仁德统治天下,最重要的就是要知道去照顾爱护百姓可以先从尊敬自己的父兄爱护自己的子弟开始,然后推及别人的父兄子弟,这样就能治国平天下了如果不从这基础开始做起,就想开疆辟土,使其他诸侯归顺而称霸天下的话,正如同爬到树上去抓鱼,是不可能达成的后来孟子原文的缘木求鱼演变成一句成语,用来比喻用错方法,徒劳无功